A.蘇珊•朗格
B.魯?shù)婪?bull;阿恩海姆
C.杰姆遜
D.馬斯洛
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A.藝術(shù)形式
B.藝術(shù)內(nèi)容
C.藝術(shù)符號(hào)
D.藝術(shù)意象
A.自律性
B.他律性
C.形式符號(hào)性
D.開放性
A.虛擬的存在
B.客觀的物質(zhì)存在
C.精神的存在
D.物質(zhì)—精神存在
A.社會(huì)干預(yù)功能
B.心理平衡功能
C.道德教育功能
D.娛樂消遣功能
A.有意境的世界
B.有意象的世界
C.有意境的意象世界
D.有意象的意境世界
最新試題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
審美意識(shí)可分為()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。