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A、權(quán)威
B、書(shū)本
C、經(jīng)驗(yàn)
A、深刻性
B、原始性
C、廣泛性
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職業(yè)的產(chǎn)生源于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)分工。社會(huì)分工不僅形成了“術(shù)有專(zhuān)攻”的勞動(dòng)分工,而且導(dǎo)致了市場(chǎng)交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。
要想使專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅(jiān)持以前的方法,新的方法可以不去探求。
時(shí)常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤,并通過(guò)細(xì)致的分析來(lái)規(guī)避相同的錯(cuò)誤再次發(fā)生。
2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》紅遍中國(guó),該紀(jì)錄片記錄了中國(guó)歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對(duì)食品安全問(wèn)題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說(shuō)法不正確的是()。
責(zé)任感、判斷力、自制力、執(zhí)行力以及親和力是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才個(gè)人職業(yè)道德提升的著力點(diǎn)。
“慎獨(dú)”代表了一種高尚的精神境界,也是人們?cè)谧陨淼穆殬I(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨(dú)”一詞的說(shuō)法不正確的是()。
請(qǐng)敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平,還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,更能夠通過(guò)道德自律、他律意識(shí)的提升來(lái)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義是什么?
為什么要強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性?