為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？

義務(wù)教育的實(shí)施充分說明現(xiàn)代教育具有（）

對(duì)整個(gè)班主任工作過程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評(píng)估，包括質(zhì)的評(píng)和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為（）。

簡(jiǎn)述教育目的選擇和確立的基本依據(jù)。

六經(jīng)

在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓（）

“教育即生活”的提出者是（）

當(dāng)代學(xué)校教育的任務(wù)及整個(gè)終身教育的職責(zé)要求教育必須（）

雙軌學(xué)制

簡(jiǎn)述學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施的基本原則。