A、審美感受是一樣的
B、二者有聯(lián)系,也有區(qū)別
C、崇高一般在沖突過(guò)程中展現(xiàn),而壯美顯示的是人的活動(dòng)的一種結(jié)果
D、崇高是人的力量精神的動(dòng)態(tài)展示,而壯美是人的勝利的靜態(tài)顯現(xiàn)。
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A、巨大
B、急疾
C、剛強(qiáng)
D、恐懼
A、優(yōu)美
B、壯美
C、喜劇
D、悲劇
A、提高品格修養(yǎng)
B、促進(jìn)人生的審美化
C、探索和幫助人們理解審美活動(dòng)與美
D、指導(dǎo)審美實(shí)踐
A、社會(huì)性
B、嚴(yán)肅性
C、歷史性
D、規(guī)范性
A、現(xiàn)實(shí)生活中
B、人生體驗(yàn)中
C、藝術(shù)作品中
D、命運(yùn)觀照中
最新試題
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。