A、良好的情緒
B、強(qiáng)烈的好奇心
C、健康的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)
D、正確的人生觀
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A、馬卡連柯
B、蘇霍姆林斯基
C、科爾伯格
D、皮亞杰
A、靈感和求異思維
B、求同思維
C、邏輯思維
D、定向思維
A、發(fā)揮求異思維
B、培養(yǎng)內(nèi)斂思維品質(zhì)
C、鼓勵想象
D、改善知識結(jié)構(gòu)
A、皮亞杰
B、科爾伯格
C、格塞爾
D、華生
A.校長的工作任務(wù)
B.教導(dǎo)主任的工作任務(wù)
C.班主任的工作任務(wù)
D.班長的工作任務(wù)
最新試題
人的身心發(fā)展的動力觀有哪些?
辨析教育萬能論,此框架還適合遺傳素質(zhì),環(huán)境,主觀能動性等話題。
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。
從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些?