辨析遺傳決定論。

成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。

“危險期”或“心理斷乳期”出現在人生的兒童期。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

為什么學校教育在人的發(fā)展中起主導作用？

環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

兒童已經達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。