人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。

從活動水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動由生理、（）和（）三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。

研究表明，適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練可以加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度。

在個(gè)體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。

環(huán)境對人的影響是零星的、無計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。

成年人有一定的閱歷，懂得社會需要什么樣的人，所以他們按照自己的價(jià)值觀培養(yǎng)兒童是正確的。

內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

個(gè)體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識活動。

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）。