A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
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A.受社會(huì)交往范圍的制約
B.受社會(huì)文化傳統(tǒng)的制約
C.受社會(huì)政治制度的制約
D.受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約
A.身體素質(zhì)
B.心理素質(zhì)
C.社會(huì)素質(zhì)
D.職業(yè)素質(zhì)
A.成熟感性的教師與學(xué)生
B.成熟理性的教師與學(xué)生
C.成熟感性的公民
D.成熟理性的公民
A.教育方針
B.教育目的
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
A.天賦人權(quán)、天賦民權(quán)
B.教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化
C.一切教育的目的是教育有用的國(guó)家公民
D.社會(huì)是鑄模，個(gè)人是所要鑄造的金子，金子的價(jià)值高于鑄模
A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)不僅是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)前我國(guó)教育實(shí)踐領(lǐng)域正在全面實(shí)施的“素質(zhì)教育”的理論基礎(chǔ)
B.1995年的《中華人民共和國(guó)教育法》中，首次提到“索質(zhì)教育"的概念
C.素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)
D.素質(zhì)教育的教育目的是造就有思想有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
A.個(gè)人生產(chǎn)力全面的、普遍的發(fā)展
B.個(gè)人才能的全面發(fā)展
C.人的個(gè)性和志趣的均衡發(fā)展
最新試題
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中，（）集中體現(xiàn)了我國(guó)教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說(shuō)法正確的是（）
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí)，淡化教育中的（）意識(shí)。
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀？（）
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人。這意味著（）
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，屬于（）
下列對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解正確的是（）。
孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子，這是（）方面的要求。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說(shuō)法，表述有誤的是（）