試述布魯納的教學(xué)觀。

將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）

簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。

一個(gè)學(xué)生上課講話，老師要他寫(xiě)“我上課講話，真丑”1000遍，這屬于（）

看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（）。

古時(shí)對(duì)“戴罪立功”的犯人一般會(huì)“從輕發(fā)落”是（）。

奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括（）。

學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）。

美國(guó)學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過(guò)辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進(jìn)步這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了（）

在試誤學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到滿意，否則感到煩惱；反之，當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，這種規(guī)律叫（）。