單項選擇題達爾文認為人的審美發(fā)生于（）
A.人的精神追求
B.人的道德觀念
C.人的生物學本能
D.人的社會意識
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1.單項選擇題審美發(fā)生的基本前提是（）
A.早期人類的巫術與狩獵活動
B.制造使用工具的物質生產活動
C.藝術的產生
D.審美意識的確立
2.單項選擇題從審美活動的邏輯過程看，審美體驗必將把人引入（）
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境
3.單項選擇題西方哲學史上首次提出“美本身”問題的美學家是（）
A.蘇格拉底
B.畢達哥拉斯
C.柏拉圖
D.亞里士多德
4.單項選擇題美學應當劃歸于（）
A.自然科學
B.社會科學
C.人文學科
D.實證科學
5.單項選擇題在中國古代典籍中，“美育”一詞最早出現(xiàn)于（）
A.莊周《莊子》
B.孔子《論語》
C.劉勰《文心雕龍》
D.徐幹《中論·藝紀》
最新試題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動從根本上受到物質實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的（）。
題型：單項選擇題
審美活動包括三個基本要素：審美主體、審美關系和（）。
題型：單項選擇題
以下關于審美活動的敘述，正確的是（）。
題型：多項選擇題
審美主體與審美對象的基礎是（）。
題型：單項選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
題型：單項選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關鍵的是（）。
題型：單項選擇題
下列組合正確的有（）。
題型：多項選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
題型：單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學的崇高”。
題型：單項選擇題
以下對于巫術的敘述正確的是（）。
題型：多項選擇題