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A、德育不能包括美育
B、加強(qiáng)美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。
C、加強(qiáng)美育是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。
D、以上說(shuō)法都正確
A、靈魂美
B、精神美
C、形體美
D、風(fēng)姿美
A、美育不應(yīng)該孤立起來(lái)進(jìn)行,應(yīng)該和提高一個(gè)人整體的文化教養(yǎng)結(jié)合在一起進(jìn)行。
B、在美育的實(shí)施過(guò)程中要十分關(guān)注一個(gè)人的人生經(jīng)歷對(duì)他的心靈的深刻影響。
C、美育是通過(guò)維護(hù)每個(gè)人的精神和諧來(lái)維護(hù)人際關(guān)系的和諧。
D、美育就是藝術(shù)教育。
最新試題
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。