A.哲學(xué)之父
B.科學(xué)之父
C.文學(xué)之父
D.美學(xué)之父
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A.意識(shí)
B.豎琴
C.事物
D.理念
A.初級(jí)審美意識(shí)
B.中級(jí)審美意識(shí)
C.高級(jí)審美意識(shí)
D.以上都不是
A.審美意識(shí)
B.美學(xué)思想
C.美學(xué)學(xué)科
D.美學(xué)原理
A.黑格爾
B.鮑姆加登
C.萊辛
D.康德
最新試題
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。