單項(xiàng)選擇題最早對悲劇藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的理論總結(jié)的著作是()

A.《詩學(xué)》
B.《理想國》
C.《悲劇的誕生》
D.《美學(xué)》


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1.單項(xiàng)選擇題悲劇成為一種審美形態(tài)的最根本原因是()

A.表現(xiàn)沖突和毀滅
B.表現(xiàn)巨大的哀傷
C.具有崇高性
D.表現(xiàn)毀滅,也表現(xiàn)抗?fàn)?/p>

2.單項(xiàng)選擇題恩格斯認(rèn)為悲劇性沖突的實(shí)質(zhì)是()

A.一除憫和恐懼
B.對立理想的沖突
C.永恒正義的和解
D.歷史必然性要求與這個要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)

3.單項(xiàng)選擇題利奧塔德美學(xué)的基本特點(diǎn)是其將整個美學(xué)體系建立在()

A.悲劇上
B.崇高上
C.荒誕上
D.丑上

4.單項(xiàng)選擇題康德認(rèn)為,崇高的事物往往是巨大的,巨大表現(xiàn)在()

A.數(shù)學(xué)的崇高
B.力學(xué)的崇高
C.數(shù)學(xué)的崇高和力學(xué)的崇高
D.藝術(shù)的崇高

5.單項(xiàng)選擇題真正把崇高作為審美形態(tài)來看待的是()

A.博克
B.席勒
C.黑格爾
D.康德

最新試題

研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。

題型:單項(xiàng)選擇題

審美意識可分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。

題型:單項(xiàng)選擇題

審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。

題型:單項(xiàng)選擇題

“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個層次,即()。

題型:多項(xiàng)選擇題

原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。

題型:單項(xiàng)選擇題