單項(xiàng)選擇題禮樂(lè)納入學(xué)校教育是在（）
A.西周時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.秦始皇時(shí)期
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1.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代以樂(lè)感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說(shuō)中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)上古的美育意識(shí)從自發(fā)到自覺(jué)，在詩(shī)、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂(lè)
C.術(shù)
D.射
3.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到，所以（）就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長(zhǎng)”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
4.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對(duì)藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。（）
A.結(jié)構(gòu)
B.符號(hào)與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
5.單項(xiàng)選擇題從整體上來(lái)看，藝術(shù)的接受是一個(gè)（）的過(guò)程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
最新試題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列人物與理論搭配正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題