多項(xiàng)選擇題環(huán)境倫理學(xué)所研究的環(huán)境道德與一般社會(huì)道德不同,具有以下幾個(gè)特點(diǎn)()。

A.環(huán)境道德借助人與環(huán)境的關(guān)系,反映了人與人的社會(huì)道德關(guān)系
B.環(huán)境道德的要求是單向度的
C.環(huán)境道德具有強(qiáng)烈的公共性特征
D.環(huán)境道德具有高度自覺性的特點(diǎn)


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1.多項(xiàng)選擇題加強(qiáng)醫(yī)德教育的意義主要有()。

A.有利于提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)
B.有利于提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量
C.有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展
D.有利于提升醫(yī)院管理水平

2.多項(xiàng)選擇題婚前性行為會(huì)引發(fā)哪些嚴(yán)重后果()。

A.婚前性行為容易導(dǎo)致過早懷孕和生育,損害女性身心健康
B.過早性行為容易給女生學(xué)習(xí)和生活帶來極大麻煩
C.婚前性行為容易引發(fā)性亂交和性濫交,導(dǎo)致性病傳播
D.婚前性行為會(huì)使女性更早成熟、有利于更早地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

3.多項(xiàng)選擇題生態(tài)系統(tǒng)是復(fù)雜的,主要由以下哪幾個(gè)部分構(gòu)成()。

A.生產(chǎn)者
B.消費(fèi)者
C.分解者
D.非生物環(huán)境

4.單項(xiàng)選擇題大致說來,人類婚姻關(guān)系的發(fā)展,大致經(jīng)歷了一個(gè)從()到(),再到(),最后發(fā)展到一夫一妻制婚姻的漫長過程。

A.雜交;對(duì)偶婚制;群交
B.群交;雜交;對(duì)偶婚制
C.對(duì)偶婚制;群交;雜交
D.雜交狀態(tài);群婚形式;對(duì)偶婚形式

最新試題

在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。

題型:判斷題

道德價(jià)值的普遍性有何特征()

題型:多項(xiàng)選擇題

康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。

題型:判斷題

關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()

題型:多項(xiàng)選擇題

善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等

題型:判斷題

道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。

題型:多項(xiàng)選擇題

中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。

題型:判斷題

不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。

題型:判斷題

下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題