A.個體規(guī)范與群體規(guī)范并重
B.人道主義成為醫(yī)德義務(wù)的核心
C.醫(yī)德義務(wù)論向公益論轉(zhuǎn)化
D.醫(yī)德對法律的依賴性越來越大
E.病人權(quán)利開始受到關(guān)注
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.為病人謀利益
B.保守醫(yī)密
C.不作害人及惡劣行為
D.尊重同道
E.同等待患
A.尊重
B.公平
C.有利
D.不傷害
E.知情
A.仁愛救人，赤誠濟世
B.認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
C.不斷總結(jié)，勇于創(chuàng)新
D.尊重同道，互幫互學(xué)
E.一心赴救，一視同仁
A.醫(yī)家之學(xué)術(shù)至關(guān)重要
B.醫(yī)者對于診斷、預(yù)后、處方當(dāng)具審慎態(tài)度
C.醫(yī)者當(dāng)具惻隱之心，憐惜之意
D.涵養(yǎng)為醫(yī)師必備之德
E.真誠為醫(yī)師必不可少之美德
A.研究對象的復(fù)雜性
B.研究過程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
E.研究方法的復(fù)雜性
最新試題
在人體實驗中涉及弱勢人群，必須提供額外的保護。但同時也不能簡單地將弱勢人群排除在研究之外，這是（）原則的體現(xiàn)。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
效用只是指快樂（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類型是（）。
法國醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。
一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥，直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>
涉及器官分配倫理問題的是（）。
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實驗中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。