維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

馬克思從《1844年經(jīng)濟學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。