A.良知可以容納明智
B.良知在內(nèi)心時時提醒
C.良知是實踐理智的優(yōu)點
D.不曲解事情本然的面目
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A.理解接近但不是明智
B.明智比理解更高
C.明智比理解更快地進行判斷
D.明智和理解進行判斷之后一定會去做
A.考慮事情分為幾個方面
B.不把偶然的需要看得太重
C.考慮事情復雜的關聯(lián)性
D.考慮什么是一生最值得追求的
A.哲學的理解
B.實踐事物上的理解
C.倫理學的理解
D.人的境況上的理解
A.克服品性弱點
B.提升認識
C.擁有善的知識
D.學的實踐
A.聰明是一個自然的優(yōu)點
B.聰明沒有一個良好目的定向
C.聰明不能很快抓到理智活動的優(yōu)點
D.聰明需要通過實踐努力才能成為明智
最新試題
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項（）
社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
道德價值的普遍性有何特征（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。