單項選擇題“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的歷史著作是指()

A.《資治通鑒》
B.《漢書》
C.《國語》
D.《史記》


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1.單項選擇題“世治而民和,志平而氣正,則天地之化精而萬物之美起;世亂而民乖,志癖而氣逆,則天地之化傷,氣升災(zāi)害起?!睂@一觀點理解正確的是()

A.闡釋了佛教的生死輪回
B.宣傳了“制天命而用之”的思想
C.符合“天人感應(yīng)”的學說
D.體現(xiàn)了“無為而治”的觀點

2.單項選擇題下列對明清時期進步思想家的評述,不正確的是()

A.都有反對君主專制思想
B.都對儒家思想進行了批判
C.其思想體系已與先秦儒學截然不同
D.其思想主張體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展

5.問答題

人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴禁中國人學外語,嚴禁華人與外人接觸。
——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》
材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。
——文池《思想的靈光》
材料三從19世紀中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。
——《東西文化史》

面對19世紀中期以來的世界文化交流,有人認為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國應(yīng)該有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國文化,你認為這兩種說法哪種更合理?請就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?/a>

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試對兩位教師的做法進行評論。在歷史教學中,開發(fā)與利用多樣化教學資源具有什么作用?

題型:問答題

戰(zhàn)國時期,變法運動產(chǎn)生的社會根源是()

題型:單項選擇題

簡評雅爾塔體系。

題型:問答題

梁啟超在《飲冰室合集》說:“立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者,天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點是()

題型:單項選擇題

杜甫的《石壕吏》中:“………聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母來去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊……”這反映了唐代()

題型:單項選擇題

你對該教師這樣的小結(jié)設(shè)計作何評論?你認為課堂設(shè)問應(yīng)注意哪些問題?

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關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系,下列說法錯誤的是()

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結(jié)合以上材料和問題,談?wù)剬ν七M我國政治體制改革的啟示。

題型:問答題

中國一位民族資本家言:“我之廉價工人,彼(日本)亦得而使用;我之豐富原料,彼(日本)亦得而購買,就地制造,就地賣出,運費既省,關(guān)稅無多,我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在()。

題型:單項選擇題

試論述“百家爭鳴”發(fā)生的社會背景。

題型:問答題