綜合實(shí)踐活動(dòng)中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)了以社會(huì)旅游資源為主題的調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查過程中，有部分同學(xué)對(duì)某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報(bào)告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護(hù)”.文段中，老師和學(xué)生課程實(shí)施的價(jià)值取向是（）。

張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因?yàn)橄逻^雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表?yè)P(yáng)了同學(xué)們對(duì)自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對(duì)蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動(dòng)物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認(rèn)知中，課程應(yīng)該是（）

義務(wù)教育課程計(jì)劃屬于（）

下列教育思想與羅杰斯的教育主張相一致的是（）

我國(guó)古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“我們的國(guó)家機(jī)構(gòu)”一章中，初步認(rèn)識(shí)了全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)，到初中八年級(jí)下冊(cè)在“我國(guó)的基本制度”一章，了解全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

鮑老師在備課時(shí)將某-節(jié)課的上課計(jì)劃制訂好，包括班級(jí)授課時(shí)間、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個(gè)計(jì)劃是（）。

泰勒的目標(biāo)模式原理包含（）。

在課程設(shè)計(jì)中，課程目標(biāo)“聽故事，談?wù)勛约旱南敕?，并用自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)故事的感受”，這屬于（）。

課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。