A.語(yǔ)言形式創(chuàng)新
B.社會(huì)關(guān)懷
C.個(gè)性化趣味
D.觀賞的日常性
E.文體的模式化
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A.語(yǔ)音
B.文法
C.辭格
D.語(yǔ)體
E.衍意
A.文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿
B.文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn)
C.文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感
D.文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性
E.讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)
A.文學(xué)即文章
B.文學(xué)即有文采的緣情性作品
C.文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào)
D.文學(xué)即博學(xué)
A.道德教化型
B.審美欣賞型
C.理性認(rèn)知型
D.消遣娛樂(lè)型
A.菲什
B.瓊斯
C.泰納
D.狄德羅
最新試題
在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。
“狀飛動(dòng)之趣”一語(yǔ)出自（）。
文學(xué)文本由三個(gè)層面組成：文學(xué)語(yǔ)言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)和（）。
“反復(fù)”這種抒情話語(yǔ)形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。
敘述語(yǔ)體是一種“雙聲話語(yǔ)”，“始終是敘述者與人物的混合或融合”，提出這一觀點(diǎn)的是（）。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚┐嗽?shī)在文化意義上屬于（）。
敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？
“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》）此語(yǔ)中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。
抒情作品的結(jié)構(gòu)特征是（）
“論詩(shī)，就必須從根本上把它看做詩(shī)，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。