多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.應(yīng)用倫理學(xué)是對(duì)規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐；
B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期；
C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說(shuō)是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的；
D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門(mén)單一獨(dú)立學(xué)科


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1.多項(xiàng)選擇題對(duì)于規(guī)則和自由的關(guān)系，以下說(shuō)法正確的是（）。

A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的；
B.規(guī)則是對(duì)人的自由選擇和活動(dòng)的外在約束；
C.絕對(duì)自由是不存在的，人總要受到外在必然性的制約；
D.個(gè)體要追求自由，應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則

2.多項(xiàng)選擇題倫理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的學(xué)科特征是（）。

A.倫理學(xué)是一門(mén)規(guī)范科學(xué)；
B.倫理學(xué)是一門(mén)價(jià)值科學(xué)；
C.倫理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐科學(xué)；
D.倫理學(xué)是一門(mén)心理科學(xué)

3.多項(xiàng)選擇題在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象；
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類(lèi)良知為維系手段；
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式；
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于教師職業(yè)道德的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.它是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德；
B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會(huì)之間的各種關(guān)系；
C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過(guò)程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書(shū)育人；
D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要