A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的;
B.規(guī)則是對(duì)人的自由選擇和活動(dòng)的外在約束;
C.絕對(duì)自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約;
D.個(gè)體要追求自由,應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則
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A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué);
B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué);
C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué);
D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象;
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段;
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式;
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
A.它是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德;
B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會(huì)之間的各種關(guān)系;
C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人;
D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要
A.知識(shí)
B.文化
C.社會(huì)
D.人
A.教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)技能的傳授者拓展為人文精神的培育者;
B.教師不僅僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;
C.教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)發(fā)展;
D.師生關(guān)系中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性
最新試題
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。