您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、對經(jīng)濟動機的論證
B、對經(jīng)濟技術(shù)的論證
C、對經(jīng)濟規(guī)范的論證
D、對經(jīng)濟制度的論證
E、對經(jīng)濟形勢的論證
A、價值論直覺主義
B、存在主義
C、情感主義
D、語言分析
E、功利主義
A、量化原則
B、權(quán)重原則
C、等級原則
D、優(yōu)選原則
E、價值原則
A、利他的動機
B、一般利己的動機
C、不損人也不利人的動機
D、損人也不利己的動機
E、損人的動機
最新試題
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。