A.消解了藝術(shù)與生活的區(qū)別
B.消解了藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別
C.消解了各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的區(qū)別
D.消解了主體與客體
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A.T臺(tái)的模特在過(guò)去是專(zhuān)為服裝設(shè)計(jì)或展銷(xiāo)演出的,現(xiàn)在也走進(jìn)了各種大型文藝晚會(huì)
B.電影藝術(shù)家導(dǎo)演舞劇
C.畫(huà)家從事電影拍攝工作
D.電影演員演話劇、寫(xiě)文學(xué)傳紀(jì)
A.真人秀節(jié)目的出現(xiàn)
B.網(wǎng)絡(luò)直播的興起和“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)
C.相親速配類(lèi)節(jié)目的出現(xiàn)
D.行為藝術(shù)的發(fā)展
A.生產(chǎn)與銷(xiāo)售以相對(duì)獨(dú)立的物態(tài)化形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品
B.以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)
C.向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)
D.體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)
A.高度集中化
B.受眾最大化
C.國(guó)際交流化
D.利潤(rùn)最大化
A.文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最有發(fā)展前途的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一
B.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景
C.隨著我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位將更加突出
D.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)以滿(mǎn)足人民文化需要為前提
最新試題
人類(lèi)的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始()。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。