布伯所謂（）的范疇實指一種把世界萬物（包括人在內）當作使用對象的態(tài)度。

主—客關系式和主體性哲學強調人是主體，物是客體，哲學的目標就是主體認識和征服客體。（）

按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關系”（其中包括認識、實踐），最高的是“高級的天人合一”。（）

對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

精神科學重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應像兄弟一樣對待。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調解。（）

布伯認為“精神領域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。（）

語言一般皆有詩性。（）