你本來不喜歡一個(gè)人,在你為他做了許多事情之后,就會(huì)說服自己去喜歡他,認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來解釋這種現(xiàn)象的是（）

以下關(guān)于助人行為和利他行為的說法不正確的是（）

西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。

群體的獎(jiǎng)勵(lì)制度與工作任務(wù)有著密切的關(guān)系，根據(jù)這種關(guān)系可以將獎(jiǎng)勵(lì)制度分為（）

在不平等的權(quán)力關(guān)系中，權(quán)力低的一方聽從高權(quán)力一方的明確要求而完成一定行為的現(xiàn)象稱之為（）

個(gè)體關(guān)心的是如何最大限度地?cái)U(kuò)大自己的得益，而不在乎其他人得益多少，不關(guān)心他人做得好壞，這類人可稱為（）

關(guān)于領(lǐng)域性和個(gè)人空間，描述不正確的是（）

態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。

在功過歸因偏見中，常見的現(xiàn)象是（）

對(duì)順序效應(yīng)首先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的社會(huì)心理學(xué)家是（）