A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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A.中國傳統(tǒng)建筑
B.中西合璧
C.完全歐化
D.中國創(chuàng)新
A.封建經(jīng)濟(jì)漸趨衰落
B.西學(xué)進(jìn)一步傳入中國
C.人性日益解放,社會(huì)日趨開放
D.科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展
A.“我要自己找婆家呀”
B.“我是指腹為婚的產(chǎn)兒”
C.“孩兒無知,婚嫁大事全憑父母大人做主”
D.“無媒無憑,就想結(jié)婚,甭做夢(mèng)”
A.飲食受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境、物產(chǎn)的影響
B.文明交流影響飲食的發(fā)展
C.上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛
D.上海人的飲食口味改變了
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論,采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”,出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
燕京大學(xué)的最早的名稱是()。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
中國社會(huì)學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國建立社會(huì)學(xué),并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會(huì)。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
梁漱溟認(rèn)為,中國社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來說意味著()。