人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

“美在關系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應該說都還只是一些猜想性的理論。

“美在關系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎上推陳出新而獲得的。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

西方美學古典形態(tài)的美學研究主要是（）。