陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”“教學(xué)做合一”的思想，落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)為（）。

在教材編寫過(guò)程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（）。

（）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。

下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是（）。

（）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。

經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物是（）。

在中學(xué)階段開設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程屬于（）。

制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是（）。

美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)、日本的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。

課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。