“美在關系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

人與現(xiàn)實的審美關系的建立必定以（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

在歷史上，許多美學著作往往同時也是藝術理論著作。

采用心理學方法來解決美的本質問題的美學家有（）。

從人的本質出發(fā)探討美的本質，這無疑為解決美的本質問題提供了一把鑰匙。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

直覺已經經歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經不是一些分散的，個別的印象。

維柯的《新科學》出版于（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。