你可能感興趣的試題

A、協(xié)調(diào)能力是指執(zhí)行過程中的協(xié)調(diào)溝通才能
B、越界，說通俗點就是：種了別人的地，荒了自家的田。工作越界的原因無非還是一個利益問題
C、隱性不作為是指表面上積極承擔(dān)和履行自己的職責(zé)和義務(wù)，而實際工作中對自己應(yīng)該和能夠履行的職責(zé)和義務(wù)，不去履行或者拖延履行，甚或歪曲履行
D、執(zhí)行動機指執(zhí)行過程中的協(xié)調(diào)溝通才能

A、知識是技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)新力主體的核心
B、技術(shù)是組織創(chuàng)新服務(wù)力的根本手段，創(chuàng)新的過程主要是技術(shù)變化及其實現(xiàn)的過程
C、組織技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)力作為國家創(chuàng)新能力中的最重要組成部分，其成功和外部環(huán)境密切關(guān)聯(lián)
D、服務(wù)對象是決定組織技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)力形成的根本，組織效益來自服務(wù)對象對其提供服務(wù)的認可

A、學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)是用的準備，用是學(xué)的歸宿，學(xué)而不用等于不學(xué)
B、學(xué)習(xí)的程度和效果如何，須有一定的檢驗尺度
C、學(xué)習(xí)重在自覺主動，貴在持之以恒，高在靈活應(yīng)用
D、提高執(zhí)行能力，就要學(xué)會推諉

A、執(zhí)行力是一個組織成功的必要條件
B、組織的成功離不開好的執(zhí)行力
C、執(zhí)行力在組織的戰(zhàn)略執(zhí)行過程中起著十分重要的作用
D、不利于推動組織執(zhí)行力的提升

A、離開學(xué)習(xí)談執(zhí)行力，只能是一時之效，沒有持久之功
B、只有注重學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，堅持學(xué)習(xí)，才能使執(zhí)行力擁有永不枯竭的動力和源泉
C、思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)過程，也是一個人崇高理想與遠大追求的塑造的過程
D、人的政治覺悟是固化不變的

A、執(zhí)行是一套系統(tǒng)化的流程，它只包括對方法和目標的嚴密討論、質(zhì)疑、堅持不懈地跟進
B、流程，是指事物進行中次序或順序的布置和安排。流程管理，是一種以規(guī)范化的構(gòu)造端到端的卓越業(yè)務(wù)流程為中心，以持續(xù)的提高組織績效為目的的系統(tǒng)化方法
C、一個組織的競爭力要強，首先要有合理的流程，其次要有流程執(zhí)行的能力
D、一般的，在執(zhí)行力流程中，人員流程、戰(zhàn)略流程、運行流程是執(zhí)行力的3個核心流程

A、執(zhí)行力文化，是指把執(zhí)行力作為所有行為的最高準則和終極目標的文化
B、執(zhí)行力文化對于專業(yè)技術(shù)人員來說，主要是指建設(shè)和塑造其有利提高執(zhí)行能力的的價值觀念和思想觀念
C、19世紀的進化論人類學(xué)者認為，人類文69.化是由高級向低級、由簡單到復(fù)雜不斷進化的
D、在文化的歷史發(fā)展進程中，每一個新的階段在否定前一個階段的同時，必須吸收它的所有進步內(nèi)容，以及人類此前所取得的全部優(yōu)秀成果

A、提高執(zhí)行力，首先要強化執(zhí)行意識
B、執(zhí)行意識，是指執(zhí)行主體對執(zhí)行活動的重要性的認識和，以及對執(zhí)行內(nèi)容和要求的理解與認同
C、強化執(zhí)行意識，就要調(diào)整態(tài)度
D、執(zhí)行的過程就是提供服務(wù)的過程

A、服務(wù)創(chuàng)新是創(chuàng)造和開發(fā)人民群眾自身價值，提高和完善生存質(zhì)量，改善社會生態(tài)環(huán)境的活動
B、服務(wù)創(chuàng)新是開發(fā)一切有利于創(chuàng)造附加價值的新方法、新途徑的活動
C、服務(wù)創(chuàng)新是以滿足人民群眾需求為目的的軟技術(shù)的創(chuàng)新活動
D、服務(wù)創(chuàng)新是以實現(xiàn)持續(xù)盈利為目標的活動

A、部門領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)制
B、個人首問責(zé)任制
C、及時匯報制
D、管理獨立制