A.醫(yī)療質(zhì)量改進無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療質(zhì)量改進中沒有實際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則促進醫(yī)療質(zhì)量改進的持續(xù)進行
D.醫(yī)療質(zhì)量改進只關(guān)注技術(shù)層面的提升
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會阻礙醫(yī)療質(zhì)量改進的推進
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A.醫(yī)學(xué)實踐無需遵循醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)學(xué)實踐中沒有實際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實踐的方向和行為
D.醫(yī)學(xué)實踐只關(guān)注醫(yī)療技術(shù)的運用
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會限制醫(yī)學(xué)實踐的發(fā)展
A.隱私保護無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在隱私保護中沒有實際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則強調(diào)患者隱私保護的重要性
D.隱私保護只涉及患者的個人信息
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會削弱患者的隱私權(quán)
A.生命倫理與醫(yī)學(xué)倫理是兩個互不相關(guān)的領(lǐng)域
B.生命倫理無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)倫理是生命倫理在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用
D.生命倫理只關(guān)注人類生命的起源和終結(jié)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則在生命倫理中沒有實際作用
A.醫(yī)學(xué)法律與醫(yī)學(xué)倫理是兩個獨立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學(xué)法律無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)法律與醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)療實踐中相互補充
D.醫(yī)學(xué)法律只關(guān)注醫(yī)療行為的合法性
E.醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)法律中沒有實際意義
A.倫理困境的解決無需醫(yī)學(xué)倫理原則的指導(dǎo)
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在倫理困境解決中沒有實際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則為倫理困境的解決提供指導(dǎo)
D.倫理困境的解決只依賴醫(yī)務(wù)人員的個人經(jīng)驗
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會加劇倫理困境的復(fù)雜性
最新試題
效用只是指快樂(幸福)或者痛苦(不幸)的功利論類型是()。
醫(yī)者義務(wù)論是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論在醫(yī)患關(guān)系中的投射,強調(diào)的是()。
與“平等待患”直接相關(guān)的是()。
下列對醫(yī)學(xué)生實習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項是()。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道:“夫習(xí)一藝而可以利天下者,唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負責(zé)甚重,小之個人健康,大之人群幸福?!痹撁枋鰪娬{(diào)的是()。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是()。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū),他1772年出版的重要著作是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德制定規(guī)律與方法的是()。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性,下列表述不正確的是()。
法國醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。