A、物質(zhì)條件
B、社會(huì)關(guān)系
C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)
D、文化
E、經(jīng)濟(jì)
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A、運(yùn)動(dòng)
B、適應(yīng)
C、語言
D、個(gè)人——社會(huì)交往
E、思維
A、面向全體學(xué)生
B、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)
C、抓住關(guān)鍵期
D、做好階段間的過渡
E、提出高于學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求
A、對(duì)人的潛能的信任
B、對(duì)人的價(jià)值的尊重
C、對(duì)人性的了解
D、重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展價(jià)值
E、重視主體的自我意識(shí)
A、遺傳素質(zhì)
B、社會(huì)環(huán)境
C、成熟
D、個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度
E、人的主觀能動(dòng)性
A、孟子
B、荀子
C、弗洛伊德
D、洛克
E、華生
最新試題
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的,這些條件有哪些?
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些?
人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀有哪些?
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力,心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。