A、應(yīng)當(dāng)把滿足人的需要和社會(huì)的需要結(jié)合起來
B、應(yīng)當(dāng)把人的發(fā)展的需要放在首位
C、應(yīng)當(dāng)把社會(huì)的需要放在首位
D、應(yīng)當(dāng)隨社會(huì)的發(fā)展來確定二者的關(guān)系
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A、教育者和受教育者
B、價(jià)值取向
C、教育功能
D、教育方針
A、社會(huì)的價(jià)值高于人的價(jià)值
B、人的價(jià)值和社會(huì)的價(jià)值一樣高
C、人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值
D、社會(huì)價(jià)值是第一位的
A、教育目標(biāo)
B、課程目標(biāo)
C、培養(yǎng)目標(biāo)
D、教學(xué)目標(biāo)
A、教育目標(biāo)
B、教育目的
C、教育方針
D、培養(yǎng)目標(biāo)
A、個(gè)人本位的教育目的論
B、教育無目的論
C、神學(xué)的教育目的論
D、社會(huì)本位的教育目的論
最新試題
人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容或基本觀點(diǎn)有哪些?
在我國(guó)古代的教育中,不存在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
如何實(shí)施素質(zhì)教育。
當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是應(yīng)試教育。
文明習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。
全面發(fā)展的人,是人格健全的人,擁有大眾個(gè)性的人。
剖析社會(huì)本位論的教育目的。
素質(zhì)教育是一個(gè)宏觀的指導(dǎo)方針,是一種特殊的教育模式。
教育目的的意義和價(jià)值。
教育目的的方向性是調(diào)控的根本體現(xiàn)。