A.如何處理人與人的關(guān)系;如何處理人與社會(huì)的關(guān)系;如何處理人與自己的關(guān)系
B.如何處理人與社會(huì)的關(guān)系:如何處理人與自己的關(guān)系;如何處理人與自然的關(guān)系
C.如何處理人與自己的關(guān)系;如何處理人與人的關(guān)系;如何處理人與自然的關(guān)系
D.如何處理人與自然的關(guān)系;如何處理人與社會(huì)的關(guān)系;如何處理人與人的關(guān)系
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A.依從
B.信奉
C.理解
D.認(rèn)同
A.康德
B.蘇格拉底
C.夸美紐斯
D.杜威
A.人與人
B.人與社會(huì)的關(guān)系
C.人與自己
D.人與環(huán)境
A.前道德階段
B.前習(xí)俗水平階段
C.他律道德階段
D.自律道德階段
A.2
B.3
C.4
D.5
最新試題
德育的核心作用是促進(jìn)兒童習(xí)得社會(huì)角色和社會(huì)規(guī)范形成個(gè)體良好的社會(huì)價(jià)值觀念體系。
艾森伯格認(rèn)為親社會(huì)行為是合作;分享;助人;捐獻(xiàn);謙讓?zhuān)话参?;同情等?/p>
德育手段可以分為三類(lèi):人格榜樣、道德語(yǔ)言、陶冶的事物。
外在的德育目的強(qiáng)調(diào)德性修養(yǎng)本身。
人的品德依賴(lài)于德育。
德育的外延往往十分寬廣,它包括()
()是屬于科爾伯格道德生長(zhǎng)理論中的道德生長(zhǎng)階段。
無(wú)論對(duì)德育外延的爭(zhēng)議有多大,但現(xiàn)代德育必須以道德價(jià)值為核心。
教育中語(yǔ)言的本質(zhì)與核心是道德語(yǔ)言。
“仁、義、禮、智、信”五德是儒家思想構(gòu)成的一種美德體系。