A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品
B.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)接受
C.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品再到藝術(shù)接受
D.從藝術(shù)作品到藝術(shù)接受
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A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
A.王國維
B.蔡元培
C.魯迅
D.毛澤東
A.培養(yǎng)人的審美能力
B.培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力
C.凈化情感陶冶心靈
D.培養(yǎng)全面發(fā)展的人
A.藝術(shù)品是人工制品
B.藝術(shù)品是精神產(chǎn)品
C.藝術(shù)品用意象思維創(chuàng)造意象世界
D.藝術(shù)品主要傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗
A.藝術(shù)直覺性
B.藝術(shù)符號說
C.藝術(shù)模仿說
D.藝術(shù)游戲說
最新試題
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。