單項選擇題我國古代思想家董仲舒提出了“性三品”說,他把人性由高到低分為圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中,“圣人”是先知先覺者,無需教育;而“斗筲”之性不可移,教也無用。這種觀點屬于()
A.環(huán)境決定論
B.教育主導論
C.遺傳決定論
D.外因決定論
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2.問答題個體身心發(fā)展的動因理論都有哪些?
4.問答題簡述人的身心發(fā)展的特殊性。
5.多項選擇題環(huán)境決定論完全否定了()
A.遺傳作用
B.教育價值
C.家庭影響
D.文化的功能
E.人的能動性
最新試題
以下屬于內發(fā)論代表人物的有()
題型:多項選擇題
身心發(fā)展中的生理發(fā)展主要有()。
題型:多項選擇題
以下體現(xiàn)了遺傳決定論的有()。
題型:多項選擇題
“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了()。
題型:單項選擇題
格塞爾所做的孿生兒的爬梯比較實驗說明了()
題型:單項選擇題
以下可以歸入人的發(fā)展動因中的外鑠論的有()。
題型:多項選擇題
學校教育之所以對人的發(fā)展起主導作用,其原因有()。
題型:多項選擇題
印染工可以比一般的人具有較強的顏色鑒別能力,這充分反映了遺傳素質在人的發(fā)展中的作用,這一作用是()。
題型:單項選擇題
“兒童心理的發(fā)展過程乃是兒童內部素質向著自己的目的有節(jié)奏的運動過程,外界環(huán)境在這里只起促進或延緩這個過程的作用,而不能改變這個過程”體現(xiàn)了什么觀點()
題型:單項選擇題
下列觀點可以歸入遺傳決定論的有()。
題型:多項選擇題