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A.非教育性的活動與交往會對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生消極影響，阻礙其全面發(fā)展
B.道德意志和道德行為的培養(yǎng)主要通過實踐鍛煉法來實施
C.外在道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾是德育過程中最普遍的矛盾
D.學(xué)生的思想品德在形成過程中不會出現(xiàn)曲折和倒退現(xiàn)象

A.德育過程是一種雙邊活動過程，品德形成過程是一種品德自我發(fā)展過程
B.道德意志是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量，對道德行為起著維持作用
C.把思政課當作行為訓(xùn)練是四要素規(guī)律對德育實施的要求
D.學(xué)生品德的發(fā)展是在活動與交往中能動地實現(xiàn)的

A.要明確懲戒的目的是教育轉(zhuǎn)化過失學(xué)生
B.要實施公平公正的懲戒
C.要根據(jù)學(xué)生的個人狀況靈活機智地實施懲戒
D.要堅持從嚴從快的原則

A.立志
B.反思
C.座右銘
D.慎獨

A.主題實踐
B.勞動實踐
C.幫扶實踐
D.志愿服務(wù)活動

A.長善救失原則與因材施教原則
B.疏導(dǎo)性原則與因材施教原則
C.長善救失原則與疏導(dǎo)性原則
D.平行教育原則與疏導(dǎo)性原則

A.德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程
B.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程
C.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程
D.德育過程是學(xué)生在活動與交往的基礎(chǔ)上形成思想品德的過程

A.道德認識與思想內(nèi)部矛盾
B.道德情感與活動交往
C.道德認識與活動交往
D.道德意志與思想內(nèi)部矛盾

A.說服法的實質(zhì)是“服”而不是“說”
B.對典范的崇敬，有助于喚起青少年學(xué)生對國家、民族的責(zé)任感與自豪感
C.“孟母三遷”屬于藝術(shù)浸染的陶冶類型
D.教師在創(chuàng)設(shè)情境后，不能只讓這些情境自發(fā)地影響學(xué)生，而是要有意識地對學(xué)生加以啟發(fā)與引導(dǎo)

A.對學(xué)生正面賞識是貫徹疏導(dǎo)性原則的要求
B.引導(dǎo)學(xué)生正確評價自己是貫徹長善救失原則的要求
C.在學(xué)生原有基礎(chǔ)上提出合理要求是貫徹嚴格要求與尊重信任相結(jié)合原則的要求
D.把某個后進生放入一個優(yōu)秀的班集體中進行教育是貫徹因材施教原則的要求