A.過程
B.原則
C.方法
D.特點(diǎn)
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A.大城府的毀滅過程
B.大城府的文化遺產(chǎn)
C.大成王朝興衰歷程
D.大城府人民的生活
A.一部作品作為一個(gè)整體不允許更改
B.更改所翻譯或出版作品的作品名時(shí)要慎重
C.維護(hù)原著作者的權(quán)益是譯者和出版商最起碼的責(zé)任
D.修改作品的內(nèi)容要經(jīng)過著作者的同意
A.當(dāng)績(jī)效評(píng)估無效時(shí),那肯定是人情世故當(dāng)?shù)?br />
B.那些繁瑣而無用的評(píng)估制度勢(shì)必會(huì)引起員工的反感
C.管理者對(duì)員工的態(tài)度可見一斑
D.在許多企業(yè),上下級(jí)之間存在著嚴(yán)重的斷裂
A.寧為小人,不做君子
B.我們生活在一個(gè)每個(gè)人都懷疑自己是小人的社會(huì)中
C.做小人實(shí)為無奈之舉
D.人們因?yàn)楹ε率軅鴤窝b
A.在現(xiàn)代社會(huì),文化必須要有底線
B.當(dāng)今中國文化的發(fā)展存在許多問題
C.我國的文化發(fā)展遠(yuǎn)未達(dá)到現(xiàn)代文明社會(huì)的水平
D.文化的發(fā)展要與道德一致
最新試題
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)?!币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是()
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒有一個(gè)是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝?!边@句話說明()
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是()
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
千百年來,中華民族正是在與各種疫病、自然災(zāi)害,侵略等艱難困苦的斗爭(zhēng)中,練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
根據(jù)上述定義,下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是()
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該做到()①在行動(dòng)之前,審查愿望②在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動(dòng)之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
①出版人是一個(gè)時(shí)代知識(shí)文化生產(chǎn)與傳播的操盤手②出版家的限度,也是一個(gè)時(shí)代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時(shí)候,沒有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至?xí)舱邰莩霭婕业母叨燃词且粋€(gè)時(shí)代出版業(yè)的高度⑥有時(shí)候,人們會(huì)有這樣錯(cuò)覺:沒有出版人這個(gè)助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺(tái)”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個(gè)句子重新排列,語序正確的是:()
一位著名的音樂家說:“在任何困難的時(shí)候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽,都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()①面對(duì)困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望