單項選擇題根據(jù)亞里士多德的觀點，古代西方以“做”來培養(yǎng)習慣的教育模式被稱為（）。
A.復制式教育
B.灌輸式教育
C.習慣化教育
D.單一化教育
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1.單項選擇題古希臘哲學家所看重的四德不包括（）。
A.吝嗇
B.正義
C.智慧
D.勇敢
2.單項選擇題合禮化和習慣化的共同點不包括（）。
A.獲取交往實踐所必需的基本德性的必要過程
B.針對理智力量尚未充分發(fā)展的新一代社會成員
C.以人成為交往過程中才能成為人的基本理解為基礎(chǔ)
D.把宗教作為重要的教育場所和主體
3.單項選擇題從儒家思想的義理角度而言，以下哪一項是倫理的源泉？（）
A.坐和起
B.婚和喪
C.戎和祀
D.道和德
4.單項選擇題以下哪一項是中國古代具有準法律性質(zhì)的生活規(guī)范系統(tǒng)？（）
A.食
B.戎
C.禮
D.住
5.單項選擇題根據(jù)中西方對早期教育的闡述，以下哪一項不屬于一般文化知識教育的內(nèi)容？（）
A.量子物理
B.《千字文》
C.《三字經(jīng)》
D.好故事和音樂
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）
題型：多項選擇題
中國已經(jīng)進入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導地位，是社會倡導的主流道德規(guī)范。
題型：判斷題
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
題型：判斷題
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
題型：判斷題
注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。
題型：判斷題
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）
題型：多項選擇題
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。
題型：判斷題
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
題型：判斷題
善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等
題型：判斷題
促進學生道德內(nèi)化的措施有（）
題型：多項選擇題