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A.人的活動(dòng)受社會(huì)條件制約
B.人的活動(dòng)受社會(huì)關(guān)系制約
C.人的活動(dòng)不能改變客觀條件
D.人的活動(dòng)受物質(zhì)生產(chǎn)力制約
A.掌握了國(guó)家宣傳工具
B.控制了大多數(shù)知識(shí)分子
C.在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位，在思想和精神上也必然占統(tǒng)治地位
D.在政治上占統(tǒng)治地位，在思想和精神上也必然占統(tǒng)治地位
A.凡是存在的都是合理的
B.辯證法就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論
C.原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置
D.對(duì)每一種既成的形式都從其暫性方面去理解和對(duì)待
A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一
B.世界觀和方法論的高度統(tǒng)一
C.理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一
D.唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
最新試題
何謂“形而上學(xué)”？
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是（）
如何理解社會(huì)歷史過程中主客體的相互作用？
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法，正確的是（）。
當(dāng)我們說馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說，是從它的（）
階級(jí)斗爭(zhēng)是指（）
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。