小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和（）。

美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。

狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）。

在游戲中，男生喜歡扮演堅(jiān)貞不屈的英雄，女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

個(gè)體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為（）。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。

精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動(dòng)因。這是一種（）。

構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（）。

采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識所致。

小學(xué)生容易把“i”寫成“1”，這說明小學(xué)生的（）還不成熟。