南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時節(jié)日習俗的重要的民俗學文獻，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

歷時追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學現(xiàn)象時，通過（）的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對這種現(xiàn)象的更全面的認識。

在家庭中，家長通過引導幼兒認識食品外包裝上的生產(chǎn)日期和有效期來幫助幼兒積累數(shù)的經(jīng)驗，這種教育方式屬于（）。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標應定位于（）

下列有關空間方位的表述不是以客體為中心來表述的是（）

《述異記》中的（）就是“觀棋爛柯型”故事的較早記載。

下列屬于3-4歲兒童計數(shù)與基數(shù)認知能力教有目標的是（）

與共時比較研究相對的另一種共時研究，是只描述研究對象在特定時期的一個特殊空間內(nèi)的狀態(tài)，詳盡地描述一個點的狀況，而沒有幾個點的比較，屬于（）研究的性質(zhì)。

對民間文學現(xiàn)象的（）研究，就是在研究某一個地方的一種民間文學現(xiàn)象時，將它與別的地方的同類型的作品進行比較，以更好地分析該作品的主要特征、傳承規(guī)律、演變情況等。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。