發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務。

由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。

良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責，表現(xiàn)出最復雜的活動機制。

道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。

道德價值的普遍性有何特征（）

道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。

道德起源問題概括起來主要有（）

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。

下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）

道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。