A、勞動(dòng)
B、親情關(guān)系
C、自我意識(shí)
D、原始禁忌
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A、神啟論或天賦論
B、人性論或先驗(yàn)論
C、感覺(jué)論或幸福論
D、本能論或進(jìn)化論
A、“革命的功利主義”
B、“為人民服務(wù)”
C、“貨幣是最高的善”
D、“人人為我,我為人人”
A、《英國(guó)工人階級(jí)狀況》
B、《共產(chǎn)黨宣言》
C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
B.《德意志意識(shí)形態(tài)》
C.《神圣家族》
D.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
A、唯物史觀(guān)
B、德國(guó)古典哲學(xué)
C、英國(guó)功利主義
D、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()