法約爾認(rèn)為，人的管理能力可以通過（）來獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。

古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫”。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

美國系統(tǒng)管理學(xué)派的代表人物是（）

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，層級(jí)結(jié)構(gòu)擁有包容性和（）

個(gè)人魅力統(tǒng)治是一種以（）的權(quán)威。

政府部門或者是私人企業(yè)，通常都要不時(shí)地重新檢查預(yù)定的目標(biāo)、組織的結(jié)構(gòu)；要改善該單位、該部門和周圍環(huán)境的關(guān)系；要重新認(rèn)識(shí)對(duì)組織成員、對(duì)服務(wù)對(duì)象的責(zé)任，是指（）

埃佐尼認(rèn)為，理性模式和漸進(jìn)模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來并創(chuàng)造出他的（）

將官僚和民主作為一對(duì)選擇去考慮，是沃爾多行政教育的（）教學(xué)方法。

諾思認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報(bào)酬遞增狀況，從而在一定程度上決定著（）的軌跡。