A.醫(yī)學(xué)倫理決策只涉及醫(yī)學(xué)技術(shù)問題
B.醫(yī)學(xué)倫理決策完全基于醫(yī)務(wù)人員的個人經(jīng)驗
C.醫(yī)學(xué)倫理決策應(yīng)綜合考慮醫(yī)學(xué)、倫理、法律等多方面因素
D.醫(yī)學(xué)倫理決策無需考慮患者的意見
E.醫(yī)學(xué)倫理決策與醫(yī)學(xué)倫理原則無關(guān)
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A.醫(yī)學(xué)倫理委員會只存在于大型醫(yī)院中
B.醫(yī)學(xué)倫理委員會是醫(yī)院內(nèi)部的行政部門
C.醫(yī)學(xué)倫理委員會的主要職責(zé)是確保醫(yī)療實踐符合倫理和法律要求
D.醫(yī)學(xué)倫理委員會的成員都是醫(yī)學(xué)專家
E.醫(yī)學(xué)倫理委員會無權(quán)對醫(yī)療實踐進行干預(yù)
A.醫(yī)療錯誤無需承擔(dān)倫理責(zé)任
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療錯誤處理中沒有實際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則指導(dǎo)醫(yī)療錯誤的預(yù)防和處理
D.醫(yī)療錯誤只涉及醫(yī)務(wù)人員的過失
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會阻礙醫(yī)療錯誤的糾正
A.遺傳咨詢無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在遺傳咨詢中沒有實際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在遺傳咨詢中同樣重要
D.遺傳咨詢只與遺傳學(xué)的專業(yè)知識有關(guān)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會阻礙遺傳咨詢的發(fā)展
A.醫(yī)學(xué)倫理咨詢只針對特定的倫理問題
B.醫(yī)學(xué)倫理咨詢無需考慮患者的具體情況
C.醫(yī)學(xué)倫理咨詢?yōu)獒t(yī)務(wù)人員提供倫理方面的指導(dǎo)
D.醫(yī)學(xué)倫理咨詢只關(guān)注醫(yī)療技術(shù)的道德評價
E.醫(yī)學(xué)倫理咨詢在醫(yī)學(xué)倫理實踐中沒有實際作用
A.藥物研究無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在藥物研究中沒有實際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在藥物研究中同樣重要
D.藥物研究的決策只與科學(xué)價值有關(guān)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會阻礙藥物研究的創(chuàng)新
最新試題
土地革命時期,我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式,兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良,主線是()。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性,下列表述不正確的是()。
科研道德的基本準(zhǔn)則是()。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的,被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是()。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則,下列不正確的說法是()。
19世紀(jì),W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”;與他同時代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實驗中,卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明()。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述,錯誤的是()。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量,從而給出相應(yīng)對策的生命理論是()。
體現(xiàn)我國醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻是()。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū),他1772年出版的重要著作是()。