填空題（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。
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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）
A.對(duì)美的衡量標(biāo)準(zhǔn)受真與善的制約
B.美從屬于真美從屬于善
C.區(qū)分了審美興趣與實(shí)際興趣
2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于近代美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）
A.在康德以前，美仍從屬于真和善
B.康德力圖凸顯美的首要地位
C.席勒認(rèn)為“審美的人才是完全的人”
D.黑格爾認(rèn)為美高于善而低于真
3.多項(xiàng)選擇題中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）
A.言約旨遠(yuǎn)
B.象征性與暗喻性
C.畫(huà)意性
D.音樂(lè)性
最新試題
語(yǔ)言一般皆有詩(shī)性。（）
題型：判斷題
（）說(shuō)的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
題型：填空題
奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。
題型：填空題
亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬(wàn)物一體的統(tǒng)一性。
題型：填空題
盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會(huì)制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對(duì)立面。（）
題型：判斷題
（）把審美意識(shí)看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價(jià)值的實(shí)施。
題型：填空題
美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。
題型：填空題
主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識(shí)和征服客體。（）
題型：判斷題
盧梭的道德觀有何可取之處？
題型：?jiǎn)柎痤}