根據(jù)布伯的觀(guān)點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

語(yǔ)言一般皆有詩(shī)性。（）

布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬(wàn)物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對(duì)象的態(tài)度。

（）表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。

（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門(mén)檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會(huì)制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對(duì)立面。（）

盧梭的道德觀(guān)有何可取之處？